מקור תלמוד ירושלמי פאה ח׳:ה׳:א׳
5 משנה: מִידָּה זוּ אֲמוּרָה בְּכֹהֲנִים וּבִלְוִיִּם וּבְיִשְׂרָאֵל הָיָה מַצִּיל נוֹתֵן מֶחֱצָה וְנוֹטֵל מֶחֱצָה. הָיָה מְמוּעָט נוֹתֵן לִפְנֵיהֶן וְהֶן מְחַלְּקִין בֵּינֵיהֶן.
פירוש פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי פאה ח׳:ה׳:א׳
5 בכהנים. לעניי כהנים בתרומתן:
6 לוים במעשר ראשון. דגבייהו בעינן נמי כדי שובען:
7 ובישראל. מעשר עני כדאמרן:
8 היה מציל. לעניים קרוביו שלא באו לגורן:
9 מציל. מפריש תרגום ויצל אלקים ואפריש:
10 נוטל מחצה ונותן מחצה. פליג אאבא יוסי בן דוסאי דתוספתא דקאמר אם רצה נותן לפניהן שליש ושתי ידות לקרוביו ותנא דמתני' סבר דמיבעי ליה לאשוויינהו ככלהו עניים ולא טפי משום דנענש בנפשות הרבה ובגמ' מפ' אם יכול להציל בכשיעור או פחות מכשיעור: